澈性法师《大佛顶首楞严经·新释》
2024-05-19 15:15:59

编者按 :澈性法师弘法之心源行迹,澈性缘在楞严 。法师曾于禅宗祖庭福建雪峰寺,大佛顶首得楞严妙味真传于海灯法师 。楞严出山弘化以来 ,经新于楞严妙旨,澈性2024澳门资料大全正版资料免费不遗余力讲说著述 。法师2012年 ,大佛顶首受禅宗祖庭云居山真如寺礼请,楞严历时月余讲完整部《楞严经》。经新后将三十年修学楞严之心得 ,澈性作《大佛顶首楞严经·新释》 ,法师流通世间。大佛顶首蒙原中国佛教协会会长传印长老慈悲认可,楞严专程作序赞叹随喜。经新

澈性法师《大佛顶首楞严经·新释》

《大佛顶首楞严经·新释》序

澈性法师《大佛顶首楞严经·新释》

传印长老

澈性法师《大佛顶首楞严经·新释》

《楞严经》者,开如来藏之要枢 ,澳门四不像正版资料大全指妙明心之径路 ,了根尘之妙诀 ,照情妄之玄猷,入一乘之坦途,辟异见之宏略;诚为诸佛之秘藏 、修行之妙门、教海之司南、宗乘之正眼也  。澳门最精准免费全网资料

古德有云 :真玉无瑕 ,非假砻砺之勤 ,不能显其美;良金无矿,非假炉锤之劳,不能彰其精。至教无文,非假注释之广,不能臻其奥;一心无相 ,非假研究之深,不能极其妙。故历代注释研究者,代不乏人 。然文词简奥,义理幽深 ,虽有诸家注疏精畅发明 ,而现代学者仍罔知快捷方式 ,致使理观昧于陈言,修习失于正受。

陕西大明寺澈性法师,为方便今人研习此经 ,借鉴古今大德注疏 ,重新进行汇编 ,虽名之曰《楞严经》新释 ,实为《楞严经》的白话消文。为适应现代人与当今社会,致力于佛教经典通俗化,以期佛法久住、广利世人 ,此举值得肯定与赞叹  。佛法作为圣言量,作现代诠释时,契理契机 、不违原意至为重要;基于此 ,能深入浅出、通俗易懂 、简明扼要的表达经文 ,与时俱进弘扬佛法,实属不易 。

敬录皈敬三宝请求加被偈 ,以飨见闻受持者 ,并随喜功德 。其文曰 :

稽首本师说法主,异口同音诸世尊;

佛顶显密首楞严,即非十界如来藏 。

圆通本尊观自在,各入圆明众圣贤;

三尊威力默加持 ,秘旨微言令开发 。

注释不违于本意 ,始终语脉得融通;

契机契理契佛心 ,于佛智海同涓滴。

傥获管窥符圣意  ,流通缘具速传持;

见闻现未结良因,同证闻熏不思议。

是为序。

佛历二五五六公元2012年

岁次壬辰七月十五日于北京

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